在孙嫂手上，绕来绕去，成了许多让人喜爱的小玩意，而每样小玩意，却又有那么多■寓意。许多时候，一个形状的绳结，那代表着结绳人心中最美好的愿望。
为此，我才知道，孙嫂虽然为寡居，可她从不惹事，为人忠厚，原来她的这些手艺给她带来了那么大的乐趣，所以好从来都不觉得寂寞。看来，我也要有她这样的心态才好!
-------------------【丙申年七月十三】-------------------
复翼了较为复杂的绳结，孙嫂认为再过几天，可以教我最复杂的细合结，今天她教，十全结，如意结，绣试结，盘长蝴蝶结，复翼盘长结。
而盘长结稍作变化，就化为盘长蝴蝶结，复翼复长结。
今天学的这些绳结，就是在一些原有的基本结的基础上稍作变化，就变成新的绳结。
我被这些结迷住了，低下头来一心一意地摆弄，结果这了两个时辰，孙嫂也教得兴起，痴迷于其中的我们二人，都忘了时间，而武大郎炊饼生意今天也奇的也好，比平时早半个时辰回家。赶快去烧火做晚饭，竟然等了一个时辰才见我回，他便站在自家门口，又不敢走开，伸长脖子四处张望，急得不得了。
看见我高高兴兴地回来，象是得了宝，什么也没问，就赶紧去热饭菜。看得出，他是很在乎我的，于是我心中也有了那么一点点的感动。
-------------------【丙申年七月二十】-------------------
孙嫂这几天悉心教我，教了最为复杂的组合结。这组合结，就是几个没类型的结组合成字或物。这需要更高的技巧及耐心。
比如说：“寿”字结，这是一个三环节加上两个双环节，拼成一个完整的整体，挂在墙上就是一个草书的寿字。
而那个“法轮结”，也是佛家八宝之一，它的原意是指：弃绝原来的恶行，如轮转行。它的制作是由八个三环结组成一个圆圈。这个“法轮结”真有点庄严的感觉。
而那个“双喜结”就更为复杂。一个喜字，由如意结，三环结、空心绣球结、三个相连的三环结，这么多的各式样的结，组成一个喜字后，再如法轮制另一个喜字，这两个喜字连成一起就是“■”字，大红的丝带来编成“■”字结，拴在新人帐檐边，不就赁添了几分雅致吗?
-------------------【丙申年八月初七】-------------------
孙嫂见我学绳结的这门技术很快，连连称赞我是个聪明过人的小娘子，她也不怕我学了她家传的这门手艺，会抢她生意。她的制作头花，绳结的手艺在阳谷县是无人能及。她女儿不喜欢她的这些技艺，她也遗憾找不到一个质好的人前做她的徒弟，她觉得这些技艺后继无人实在遗憾，如今，我要放弃不学，她出不肯。
孙嫂的为人与她的技艺，让我打心眼里钦佩：她就没有依靠男人。而她的丈夫也是因为娶了她，开了作坊，积了钱才买房；丈夫去世。她独自一人养女儿，而且也不强迫女儿做自己不喜欢的事。她一身的好技艺，每天都在做着自己喜欢做的事，不感到寂寞。从精神到经济上，她都是独立的，不依附于他人。我应该以她为榜样。独立的女人，首先要有养活自己的本领，我现在学的本领，再加上我自己掌握的制衣的技巧，到了哪一天，我自己也可以象孙嫂那样，不会受制于人的。
孙嫂说：这些绳结，单独成形，也可以与一些玉器，小玩艺配合，只要人聪明，可以根据物品的形状，大小，雇主的要求来设计。
绳结学到了基本的技巧，今后就看自己是怎么灵活运用了。
最后孙嫂说，有的绳要配上穗，才更加飘逸，潇洒，于是我又学了两种最基本的，同穗和交织穗。交织穗中又有：吉字穗，万字穗，寿字穗这三种有复杂变化的穗。
至此，我跟孙嫂已经学了一个月的绳绳，穗，编。她说：“我教你的都是基本的东西，你人那么聪明，手那么巧。会在这些苔本结上产生变化，出新的结。多多练习，多多思考，肯定超过我!”
原来我只不过是找一样可以消遣，打发时间的东西来说，没想到变迷上而一发不可收拾，可是我毕竟不是孙嫂，要以此谋生；更不象孙嫂痴迷于这些技艺而以此为乐。我只是喜欢看一棵简单的丝带，全在我的纤纤玉手之下，变成赏心悦目的，富有寓意的小玩意。因为我生性讨厌一成不变的东西，我喜欢变化万千，绚丽多采，美丽灿烂，哪怕只是昙花一现，却是把最好最美的展示出来。
这样的想法，自是不符合社会对女人的要求，舅舅时常说，儒家要求人们遵循的是不偏不倚的中庸之道。女人要求就是三从四德，温柔，敦厚是首要的，我那些想法是太偏激，为世俗所不容。
-------------------【丙申年八月十五日】-------------------
今天是八月十五，算起来，我居然嫁给武大郎有一年了!今天这个日子，谁会记得住，除了我!
武大郎向是和以往一样，挑着担子出门卖他的烧饼去了。就说上次来的时候，就说，今年的八月十五，他要给学生出题，让学对他即兴作诗，他就不来陪我了。
成婚之前与成婚之后的八月十五，居然没有什么两样!武大郎在八月十五，因舅舅不来，人家左邻右舍是是去▲自己的团圆之日，也不会到别家去，一切皆从简，他好歹吃了几个饼子，便老行睡下。
又只剩下我一个人，独自对着那个冰冷的圆月发呆，近五年的中秋节我是怎么过的?一年年的往事翻腾着冲击着我的脑筋。
五年前的中秋节，那是一个让我永远刻骨铭心的日子：那是小姐出嫁的日子。一个女人出嫁是她一生中的大事，对未来的憧憬，会让这个女人变成一个容光焕发的女人，她会是最美的女人，对未来生活的陌生，会让她激动不安，从而影响她的亲人及周围的人。
可是没想到在这样的日子里，小姐会那么冷峻地把所有围着她的人支开，自己吞金的尽。那天夜里上上下下变成一团，谁还会管那天上的月亮有多么地美：我只知道，八月十五，量人上冰清玉洁，遣世独立的美丽女人消失日子：
四年前，三年前，两年前的八月十五，我都在佛堂做小姐的替身，代她出家，为她超变，高灯，木鱼就是我的伴；八月十五，那是别的人，别的家团圆的日子，与我潘金莲一点关系也没有!那个日子，只是我万千上万个难熬的日子的一日。
去年的八月十五，是“张善人”为了报复我，而我把嫁给武大郎的日子，那天是我从对婚后幸福日子的美好幻想中已失落到现实残酷的一天，而后的七天七夜，是我在生与死之间徘徊的日子。是对生的眷念是武大郎七天七夜的看护，把我从死亡之中捡救过来。
而今天，别人的家，是全家高高兴兴，围桌赏月饮酒，品茶，吃糕饼，说笑话；而我，还是一人独自守着这冰冷的毫无一丝暖意的空房，而我又渡迁了我生命难熬的一天!
难道我的生命竟是由无数个难熬的日子组成！
想……不禁潸然泪下!
-------------------【丙申年九月初九】-------------------
前天，舅舅就与武大郎说好，九月初九是重阳节：“每逢佳节倍思亲，”他要带我去给娘上坟，提前给娘送寒衣，尽尽女儿的孝道。武大郎不必跟着去，他仍去卖他的烧饼，到时候舅舅会送我回去!
舅舅这次准备的上坟用的必需的物品，除了香蜡纸烛，洪奉的糕饼外，又准备了纸人纸马，纸糊的几套冬衣，还特意雇了一辆棚车，便带我上山。
此时已是深秋：清明时山上的点点翠绿已变，满心遍野是枯黄、金黄的叶子。这些深浅不同的黄色中，缀着被染红了的点点的红色枫叶。风一吹，这些叶它随风飞扬，象▲▲飞舞的蝴蝶，美则美矣!可是看着生命的逝去，哪怕只是一片叶子，也让感到几分的凄凉。
只有母亲坟前的两颗松树，松针依然苍翠。也许是心里作用，在我眼中，觉得这两棵树既长高了，又长粗了!它的翠绿在暗示着我：不管自然时间对任何一种生命都留下不可磨灭的▲▲，其至是毁天性的打击，可是生命仍然顽强地以它的不同方式存在发展!这满山遍野的黄叶，代表着这一年某些生命的逝去，可来年，仍然会是绿叶满枝头，新的生命又会诞生。这不就象我是父母生命的延续吗?
我知道，舅舅不让武大郎来，也是让我单独与我的母亲对话，虽然她不会回答我的疑问，但是她会静静地听完我的无人可诉，痛彻心扉的话语。
果然舅舅对着娘的坟说：“秀英啊!我又带着你的女儿来看你了!我是个没本事的人，不能在你生前，将你女儿带来与你见上一面!不过，我还是没有辜负你的重托，将她彻底摆脱了害你家破人亡的魔爪，将她带到离你最近的地方，她会每年有机会来看你，给你讲讲她的知心话，把她的快乐不快乐都告诉你!你放心，你的女儿，我会帮你看着，让她过上平平安安的日子!但是我最对不起的就是，我找不到潘大哥的尸骨，不能你合坟，满足你生前的要求!至于我，我会守着，常来看你，陪伴你，说说话，你就不会那儿寂寞孤独!”舅舅诉说，是沧然涕下，而后是泣不成声。他那日渐消瘦的面容，满是眼泪的眼睛，想着我们的家破人亡，我不禁号啕大哭，泪如雨下，一切一切的不愉快，都化成了泪水，滴成我娘的坟前。
我叩完头，哭过之后，仿佛最近有郁闷轻松了几许。我和舅舅等香烛烧完之前，烧了纸人纸马，冥纸，几套纸做冥衣，边烧边▲叨!
看着舅舅的痛心疾首的样子，我好生羡慕我的娘，她虽然只活了不长的三十八岁，可她却有两个深爱她的男人：一个是她青梅竹马的意中人，为了她，宁愿一生不娶，无愧无悔地守着对恩师的承诺；即使我娘不在了，他也痴心不改，一如继往；另一个是她的丈夫，为了保护她，也愿献出自己的生命。一个女人，一辈子有一个深爱她的男人，也是极难得之事，何况是这样人也向难得两位男人。尽管他们并没有显赫的身世，惊人的财富，他们一个只是不识字的屠户，另一个是家徒四壁的穷秀才。可他们高贵的人格，却是那富商达官贵人的所不及的。我的娘，是一个被爱浸透的人，虽三十六岁，却是一辈子都值了。有的人即使活髦▲之年，一生没有真正的爱过别人，也没有被人爱过，那又有什么意义呢?
那么我呢?我爱过什么人呢?没有，至少目前我还没有遇到，那我的生命之中，会有这样一个人吗?
天色渐渐灰暗下来，深秋山上的风，还有些寒意，舅舅害怕我受风寒，赶紧催我下山!我们依依不舍地告别了娘!
-------------------【丙申年九月十二】-------------------
九月初九重阳节到山上替娘送寒衣，受了风寒，其实更主要的是心中感慨万分，必结所至，外感为▲而造成的，这比比一般的风寒更为严重。
首先是要治外感，首选