飞碟上的那只厕畜之类的事，然而表面
的意识上却不认为它是特别的厕畜，只是一只无论走到邑司领土的任何地方，一吹口哨就会出来的标准型
厕畜罢了。
对於生活在智慧器具中的邑司人而一言，器具的智慧早已不足为奇。「oshick的指令对厕畜来说正是生存
的意义，是神赐饮的天命，但就是邑司的立场来看，就象厕所内按下冲水把一样，是一种附属与生理作用
，一日不知进行几回的起立命令而已。
4初试肉便器
宝琳一句oshicko的命令竟有如此复杂的背景。她简短的起立命令，那只厕畜解请成drink的信号，麟一郎
听成日语的「小便」，克莱儿则是完全不解其意。
那只厕畜间言转向右边。当它接近跨开双腿等待的宝琳时，厕畜解开盘圈的脖颈，脸
部向上仰地扭转著，迅速而敏捷地不断伸长……即将触及长裤股间的瞬间，它的右手抓住了宝琳的左脚，
左手抓住右脚。只见长裤的股间开启一个大洞，厕畜的脸立刻隐没其间。头一回目睹这般光景的克莱儿印
象十分深刻，像蛇纹管似地不断伸长的脖颈彷佛一场恶梦，厕畜的脸突然隐没在长裤下，不晓得是什么魔
法变成的古怪东西。
俗称塑钢的合金通过特殊的微弱电流时会急速延展，切断电流后就又恢复原状。在邑
司工业界利用这项特质制造了各式生活产品，其中之一就是孔扣。在一直径 2历米平圆的金属片正中央有
一个用铁丝穿过般的小孔，这枚金属片被人们广镶於布料上。电流通过时会延展成环状，宛若直径三十公
分的铁丝环（男性镶在内裤前面，会形成王公分的环．方便荫.经滑出；而女性服装则在此处说明一。由於
布料具备自由伸缩的特性，所以能在瞬间开启大洞。孔扣镶嵌的位置相当於古时男人西裤最下方的 m扣位
置。厕畜全身因为能源线而产生微弱的电流，当它的双手触及使用者长裤的任一部分，没有指甲的指头就
有电极作用，使孔扣开启。手一离开等於切断电流，便能恢复原状。复原力强至万一使用中一不留神教厕
畜离手的话，就会发生厕畜的脖颈束紧形同纹杀的结果——因是家具的一种，所以用「损坏」来表达更好
——。孔扣被镶嵌在除黑奴服（如后述，一种服装造型一外所有的长裤与内裤，因此邑司人们的排泄行为
完全不必劳烦自己的手。就像要一条条解开内裤细绳的未开化人，看见二十世纪人塑胶钮扣的内裤时感到
不可思议般，二十世纪人觉得这种塑钢孔扣犹如被施了魔法，不过习惯后就成了理所当然的服饰配件了。
当然，也能随意自行开关。
想必各位读者已经察觉到了吧？前面（第六章之1一宝琳见克莱儿忸怩难言的模样曾
说了一句「想擢脚啊」，正是取自厕畜的手触碰时能开启孔扣的婉转社交用语。如同二十世纪人用「洗手
」代替「厕所」，邑司白人则用「模脚」取代「厕畜」（ to have oouched）。此外也有别
的法，如「给汤」（ to give it soup）「给饭」（ to give it a meal)「听祷告」（ to let it pray
)等等。（比「说oshigk」是更浅显的表现)
水平伸长四十公分的头部抽擂似地波动起伏，显然正在下咽。尽管没有一丝排尿的声
响，专注留神的克莱儿也猜得出隐没的部位正在进行什么样的作业。
她很震惊。事后回想虽也感到难以置信，但当时最令她吃惊的却是年轻女性站著排尿
的事实，反倒不是跨开的股间贴著人脸，承载著下身或把人当成便器之类应该大惊失色的景象。
可能因为宝琳的态度如此轻松自然，以及厕畜五体中最接近人类器官的头部隐没见，看见的部分全是不忍
卒赌的非人形状——尤其是从马蹄肉瘤的凹槽水平伸展的脖颈消失在长裤内，使人联想到接抽水机的橡皮
管——加上宝琳闻述的鸦俘本质论在不知不
觉中动摇了克莱儿的潜意识，才是最大的原因吧？先前克莱儿极力反对宝琳的说法是
为了心爱的情人。第一次见到被宝琳压力身下代替坐垫的畸形侏儒，接著又有一只腿
的人大飞奔而出，只是理性地告诉自己他们是人，对宝琳对待人类的方式感到疑已，
感情上并无任何反感。宝琳主张它们不是人、是鸦俘、足一种智慧猿猴的论调，本为
了让她宽心。不过就为了宝琳的结论指称她的情人麟一郎正是那种鸦俘，克莱儿才反
戎b。
撇开表面的意识不谈，她对肉足凳没有同为人类。 sym = pathy（共生☆团体一受。
那只厕畜也是。对脖颈状似橡皮管的奇形侏儒也没有一丝同类的意识。她并不介意体
当作便器的行为。因为她不认为人体是那副模样。不如说她比较在乎宝琳的姿态。是
货真价实的同类。看宝琳跨开双腿，微弯呈半蹲姿态的模样，克莱儿不由得想起美国之旅中看到的卫生马
桶（女性立姿用便器）。不能坐下如厕的她甚感不安，最后不敢用就出来了。
宝琳愉悦地完成示范，朝膜拜的厕畜抬了抬下颚道：「明白了吗？来吧，喊一句
oshicko试试。」面对宝琳的动诱，克莱儿心中最犹豫的竟是自己必须用那种姿势解手。
然而吹散心中犹豫的正是那股迫不及待的尿意。见别人小解时早就受不了了。她念著
自己也不明白的咒语「 oschiko 」
克莱儿模仿她跨开双足，臀部微沉。虽不以为厕畜是人，但当人脸倏地g罪来，长裤上打开一个洞，感觉
它的厚唇圈成 o状吸附在露出的荫部周围的刹那间，伴随著恐惧而来的是阵阵后悔，尽管没有人勉强她☆
——是人吗？
内心的疑惑重新涌现。「它不是人。没有人脖子如此细长。」——「不，她曾说过肉
足凳本是一个正常的人类，如今只能说它畸形……」—— 「怎么可能叫人类做这种事？那样兴高采烈地
伸长脖子迎面而来的怪物，绝对不是人，是鸦俘以外的其他动物。」
自问自答在瞬间的踌躇中结束了，之后的心思便被忍尿的膀胱得到纡解的快感所占
据。不必朝下喷射的窘态给了她卫生马桶所没有的安全感。人类不可能一口气咽下多量的液体。中途必须
换气休息。那个怪物对克莱儿倾泻而出的尿液竟能若无其事、从不问断地吸饮，令她感到不可思议，其实
还是因为她从自问自答中得到的领悟吧！自己排泄的液体经过嘴巴正贴著股间的脸孔，收纳在这怪物的体
内，以前无法想像的事情竟变得如此理所当然。臀部下方有脸孔支撑著，没有任何不稳，就算放松腿肌也
不必担心，这使她愈来愈觉得半路的姿势不再教人困窘了。换作昨天以前的克莱儿，只会认为人脸紧贴阴
部充满xing茭意味，定教她混身爬满鸡皮疙瘩……
感觉有一点搔痒，想必是温热的气息吧，猜想的时候却看见长颈已经拔出盘卷迭好，
头颅咯登一声搁在理满了颈线的凹槽上。克莱儿想拿纸擦拭，荫部却没有一点濡湿的感觉。厕畜双手合十
朝她膜拜。不知「感谢礼拜」教育的克莱儿也明白这只厕畜怀著满心的喜悦。
——果然不是人。是活的器具。
比想像中平淡无奇。但这是克莱儿第一次体验邑司文化的纪念瞬间。尔后她大概不会
再把体内排出的东西随意丢弃了吧！距离以她的姓氏☆窘 te r实命名的『宝 t： r。耳』黑奴名酒诞生
日也不远了。
岂止等到抵达卡尔星或地球别墅，在尚未离开一九六 x号球面之际，克莱儿似乎早对
邑司文化倾心了。恐怕已经问始相信鸦俘家畜论以及智慧猿猴的存在吧？……当然，她对麟一郎的爱情坚
定不移，试问她，她也必定如此回答。可是她的潜意识呢？适才听见宝琳命令厕畜的语言是日语教她无比
错愕，彷佛发现非同类的畸形侏儒竟与心爱的情人有著意想不到的共通性，所以下意识已有预感未来可能
背叛他吧？
麟一郎一如先前匍匐在地。两名女子不在他的视线范围内，他什么也看不见。只能从
耳里听见的更衣、解手之类的对话去推测。如果第二次听见「： h」。 k 2的他目挈厕畜作业的情况，就
算从此以后全身瘫痪，他也愿意留在原来的球面上。因为他对肉足凳与畜人犬的同类意识一定也适用於厕
畜，而且也无法忍受那种随心的书面。
不，即使他什么也没看见，他对这趟与克莱儿同行的邑司之旅开始有种不祥的预感。
却因为信赖她诚挚的眼泪与甜蜜的情意，才抚平了完全不知克莱儿内心萌芽某种意念的麟一郎的不安。
吹一声短促的口哨命厕畜归位 3 c的宝琳，默不作声地示意克莱儿望向圆桌上的立体
雷达。细长的直立圆筒飞行物突然出现在立体盘的正上方位置。前来迎接的时空圆筒船『冰河号』已经抵
达这个球面了。
第八章 前往二千年后的地球
1. 圆筒船、冰河号
一个多小时前二名中学生正在滕达山麓采蝶，突然目击一圆盘状物体坠落在山中，受
少年旺盛的好奇心驱使他们立刻转向山路往山中走去，就在这个时候两人不由得停下脚步，注视著前方的
天空。
原来，突然间一个巨大的圆柱物体彷佛凭空出现似地浮现在空中。直径三十公尺圆形
平底，高一百公尺的完美圆柱状，日本人大概会联想到茶叶筒吧！光滑无窗散发著橙橘色光芒的物体离地
垂直，静止不动。
「啊，大圆柱！」
「和厄隆那次一样。刚才那个果然是 ufo！」
一九五二年十月，南法厄隆市圆盘与圆筒伴随出现，事后还留下「天使发」之称的奇
特蒸发纤维后离去，没有一个对「幽浮」感兴趣的人不知道那个 u f o史上曾经发生过的事实。二名少年
兴高采烈，恨不得快点抵达现场。直觉圆柱体静止不动的下方想必是刚才目击的圆盘型 u f o。未知的物
体、世界之谜、里面一定有外星人……不知不觉他们拔跑飞奔了起来。
山路沿著溪流蜿蜓而转，二名少年终於来到有间小木屋的山腰空地一角。
「啊！小木屋……」
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